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在高校思想政治工作體系中，學(xué)生理論宣講團是一支具有獨特優(yōu)勢的青年力量。近年來，各高校持續(xù)推進學(xué)生理論宣講團建設(shè)，將其作為推動黨的創(chuàng)新理論進校園、進青年群體的重要載體。從實踐情況看，學(xué)生參與度高、活動開展頻繁，宣講場次和覆蓋人群不斷擴大。

但從全國范圍看，學(xué)生理論宣講在規(guī)模不斷擴展的同時，也暴露出一些共性問題：宣講活動“熱度不低”，卻未必帶來相應(yīng)的理論內(nèi)化深度和穩(wěn)定的育人成效；傳播范圍不斷擴大，但持續(xù)影響力和能力生成效應(yīng)仍顯不足。如何避免學(xué)生理論宣講停留在“入耳”層面，在實踐中實現(xiàn)鑄魂、傳播與育人協(xié)同發(fā)力，已成為當(dāng)前高校普遍面臨、亟須回應(yīng)的現(xiàn)實課題。

宣講實踐缺乏有效的機制協(xié)同

從實踐層面看，學(xué)生理論宣講首先面臨著自我教育功能發(fā)揮不足的難題。在不少高校，宣講更多被定位為對外傳播載體，組織和評價邏輯停留在宣講場次、覆蓋人數(shù)和展示效果等淺表層面，對宣講團成員在備講過程中的理論學(xué)習(xí)深度和思想變化關(guān)注不足。學(xué)生在準(zhǔn)備宣講時，往往圍繞材料整理和表達訓(xùn)練展開，對理論原著和核心邏輯的系統(tǒng)研讀不夠，理論學(xué)習(xí)容易停留在理解層面，尚未穩(wěn)定轉(zhuǎn)化為內(nèi)在認(rèn)同，宣講的“鑄魂”功能難以充分顯現(xiàn)。

從理論傳播層面看，宣講的現(xiàn)實解釋力仍顯不足。盡管學(xué)生宣講面向同齡群體具備話語親近等優(yōu)勢，但部分宣講內(nèi)容仍以政策梳理和概念闡釋為主，與青年在學(xué)習(xí)發(fā)展、就業(yè)選擇和社會參與中的現(xiàn)實關(guān)切結(jié)合度不高。一些宣講雖然在形式上不斷創(chuàng)新，卻缺乏問題導(dǎo)向和情境嵌入，宣講結(jié)束后難以引發(fā)持續(xù)討論和二次傳播，理論傳播更是停留在“一次性觸達”。

從育人層面看，學(xué)生理論宣講的能力培養(yǎng)功能尚未系統(tǒng)釋放?，F(xiàn)有實踐中，對學(xué)生語言表達和組織能力的鍛煉較為明顯，但在理論辨析能力、問題分析能力和調(diào)查研究能力等方面的培養(yǎng)仍較為零散。評價體系多以宣講次數(shù)、獲獎情況等顯性指標(biāo)為主，忽視了過程性成長，導(dǎo)致宣講經(jīng)驗難以轉(zhuǎn)化為可遷移、可持續(xù)的能力積累。

上述問題并非個別高校的特殊現(xiàn)象，而是由于學(xué)生理論宣講在制度設(shè)計上仍以活動運行邏輯為主，尚未真正嵌入高校立德樹人的整體育人體系，導(dǎo)致自我教育、理論傳播與能力培養(yǎng)三項目標(biāo)在實踐中并行卻缺乏機制協(xié)同。

將學(xué)生理論宣講置于立德樹人的整體框架

破解學(xué)生理論宣講“熱而不深”問題的關(guān)鍵，不在于單獨強化某一方面，而在于能否在同一實踐過程中實現(xiàn)鑄魂、傳播與育人的內(nèi)在統(tǒng)一。

首先，應(yīng)把“鑄魂”作為學(xué)生理論宣講的起點和基礎(chǔ)，使宣講成為學(xué)生完成自我教育的重要過程。高校在組織宣講前，應(yīng)將系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)前置，通過集中研讀原文原著、專題研討和觀點寫作等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解理論的基本原理、內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實指向。在這一過程中，學(xué)生可以在反復(fù)思考和論證中深化認(rèn)知、形成價值認(rèn)同，使宣講首先成為“把理論學(xué)進去”的過程。在此基礎(chǔ)上，才能有效提升傳播效能，實現(xiàn)理論的真實觸達。

其次，學(xué)生理論宣講應(yīng)以現(xiàn)實問題為牽引，圍繞青年普遍關(guān)注的學(xué)習(xí)發(fā)展、就業(yè)選擇、社會參與等議題展開，將理論作為分析問題、理解現(xiàn)實的思想工具，通過具體案例和實踐情境闡釋理論精神。在傳播方式上，也應(yīng)注重互動交流，引導(dǎo)聽眾參與討論，使宣講由單向講述轉(zhuǎn)向共同建構(gòu)，在交流中推動理論從“被聽見”走向“被理解”。

最后，要通過宣講實踐系統(tǒng)充分釋放其“育人”功能，使學(xué)生在講的過程中獲得可遷移的能力成長。高?？蓪W(xué)生理論宣講納入項目制學(xué)習(xí)體系，圍繞主題設(shè)置連續(xù)實踐任務(wù)，將選題策劃、資料調(diào)研、內(nèi)容打磨、試講修訂、正式宣講和總結(jié)反思有機銜接，引導(dǎo)學(xué)生在完整實踐鏈條中同步提升理論分析能力、問題研究能力、表達組織能力和團隊協(xié)作能力，使宣講經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的能力積累。

目前一些高校在實踐中所形成的多樣化探索路徑，為三重效能協(xié)同生成提供了現(xiàn)實參照：有高校注重以青年話語和故事化表達增強理論傳播的親和力，如中南大學(xué)“小馬言馬”、山東師范大學(xué)“師韻金聲”等宣講品牌，通過“小故事講大道理”，有效提升了理論觸達的穿透力；有高校依托博士生、研究生群體組建宣講團隊，如中國農(nóng)業(yè)大學(xué)“博士宣講團”等，將理論學(xué)習(xí)、科研訓(xùn)練與宣講實踐相結(jié)合，使宣講過程本身成為青年深化理論認(rèn)同的重要環(huán)節(jié)；還有高校通過組織化和平臺化方式推進宣講實踐，如北京工業(yè)大學(xué)近年來組織學(xué)生積極參與“京彩文化青春綻放”行動計劃“信仰行”活動，將學(xué)生理論宣講納入青年骨干培養(yǎng)體系，依托“青馬工程”和馬克思主義學(xué)院力量，組織學(xué)生走進社區(qū)、機關(guān)和合作學(xué)校開展宣講交流，探索理論傳播與社會服務(wù)相結(jié)合的實踐路徑。

高校學(xué)生理論宣講的價值，不在于講了多少場，而在于是否真正推動了青年在講中學(xué)、在學(xué)中悟、在悟中行。只有將學(xué)生理論宣講置于立德樹人的整體框架中系統(tǒng)設(shè)計，使鑄魂、傳播與育人在同一實踐中協(xié)同生成，宣講才能從“熱鬧的活動”轉(zhuǎn)化為“深度的育人實踐”，真正成為新時代高校思想政治教育中一項富有生命力的工程。